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494
篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
黎静坤
老子
道德经
49
国学管理
原文 圣人常无心,以百姓之心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆
魏淼清
老子与《
道德经
》
健康养生
培训师培训
TTT
国学管理
培训管理
一、老子与《
道德经
》 二、《
道德经
》与人类文明 三、老子是人类的上帝 四、《
道德经
》是企业家的精神宝典 五、互联网+工具开创人类新纪元 一、老子与《
道德经
》 老子
寇方墀
道德经
的智慧
企业文化
客户:贵阳卷烟厂 地点:贵州省 - 贵阳 时间:2014/10/27 0:00:00 结合管理实例讲述《
道德经
》,为中高层管理者进行决策管理提供管理思路与智慧滋养。
三明子
道德经
—解释19
国学文化
勇于敢章第七十三 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害,天之所恶,孰知其故。是以圣人犹难之。勇,犹果断;敢、不敢,以刚柔进退言。杀,害。活,成全也。事故之来往
黎静坤
道德经
61章
国学管理
原文 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲
范志礼
《
道德经
》原文译文4
国学管理
第三章1 不尚贤,使民不争。2 不贵难得之货,使民不为盗。3 不见可欲,使民心不乱。4 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。5 常使民无知无欲,使夫智者不
王文明
老板为何要学
道德经
3
国学管理
3. 道实力才是真本领做企业的人有个毛病,只注重有形的,实际上整个人类都犯这个毛病,可老子告诫我们“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,就是说一切坚硬的物质后面都是柔性的
张志强
《水浒传》分享导读
水浒传
国学
道德经
组织建设
中华文明
一、从中华文明历史大背景中寻找《水浒传》的文化定位 中华文明五个阶段 第一、玄起:文明的起源 中华文明远古时期,河图洛书出,五千多年前的伏羲创立八卦,教民用网渔猎
范志礼
《
道德经
》原文译文88
国学管理
第七十八章1 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。2 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。3 是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下
范志礼
《
道德经
》原文译文65
国学管理
第五十五章含德之厚(含德深厚的人),比于赤子(意境犹如婴儿)。毒虫不螯(毒虫不会螯他),猛兽不据(猛兽不会扑他),攫鸟不搏(禽鸟不会抓他)。骨弱筋柔而握固(骨弱筋柔
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